Atrapasueños

Atrapasueños: Origen e historia de este objeto mágico colgante

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Atrapasueños. Las naciones indígenas de los Estados Unidos tienen leyendas y tradiciones que datan de miles de años. Estas leyendas, al igual que cualquier otra cultura, cuentan historias de cómo se creó el mundo, los propósitos de las plantas y la vegetación, cómo llegaron a ser hombres y mujeres y otros aspectos de la historia y los cambios geológicos.

También había leyendas del mundo de los espíritus y los recovecos más profundos de la mente, que algunos pensaban que se desarrollaba en los sueños de una persona. Estos sueños, aunque se cree que son reveladores en la naturaleza, podrían verse afectados por la energía en el área donde se dormía. La nación Ojibwe (a veces deletreada Ojibwa) creó lo que ahora se conoce como “atrapasueños”.

Esta tribu también se conoce como Chippewa. Estos aros entrelazados con una cuerda delgada o una red en una red o “trampa”, se pensaba que cambiaban la energía de una habitación atrapando todo lo negativo dentro del tejido.

En los últimos cincuenta años, la tradición del atrapasueños ha sido adoptada por muchas tribus nativas americanas, sin embargo, las primeras fueron exclusivas de los ojibwe. Eran indígenas tan al norte como Ontario, Canadá, y estados como Michigan, Wisconsin, Dakota del Norte y Minnesota.

El popular atrapasueños “araña” está muy cerca de los diseños de los primeros. Pueden ser tan pequeños como 3 1/2 pulgadas de ancho y se hacen mejor con el sauce rojo de colores brillantes que se recoge desde los primeros días de la primavera o cornejo. Sinew (tejido animal) fue utilizado por muchos para el hilo en los atrapa-sueños originales, así como fibra de tallo de ortiga.

Atrapasueños original con forma de tela de araña.

En el atrapasueños original de araña, el sauce se convierte en un círculo. El sauce de principios de primavera es más suave y más flexible, y se puede formar fácilmente. Una vez que se seca el círculo, se unen fibras de nervios o tendones en siete puntos del círculo, que representan las siete profecías atribuidas a Asibikaashi, o “la gran araña”.

Estos siete rayos se encuentran en el centro donde, en algunos de los primeros atrapasueños, se coloca una piedra que representa a Asibikaashi. Dentro de los siete rayos, se entrelazan ocho hebras que representan las ocho patas de la araña. El resultado se parece mucho a una tela de araña.

Estos fueron colgados sobre las camas de las personas, con especial cuidado dado a los atrapa-sueños de los bebés.

Leyendas e historias de los Atrapasueños

Con el tiempo, a medida que otras tribus nativas americanas adoptaran la tradición de atrapar sueños, las leyendas e historias detrás de su origen variarían. En las leyendas Ojibwe, los atrapa-sueños servían para atrapar las energías negativas que había en la habitación y los sueños de los que dormían allí serían buenos.

En otras naciones, las leyendas dirían que los buenos sueños pasaron por el tejido desinhibido mientras que los malos sueños fueron atrapados en las trampas. Los diseños también cambiarían, y los patrones de atrapa sueños más comunes que se ven hoy en día se basaron en un juego para niños que involucraba un aro con tejido similar al de los atrapasueños. Este juego haría que una persona hiciera rodar el aro en el suelo mientras que otro intentaba arrojar un palo de madera o una lanza a través del agujero mientras se movía.

Los Atrapasueños deberían ser realizados de forma artesanal

Los Atrapasueños se hicieron especialmente populares a finales de los años sesenta y setenta cuando muchos grupos de “nueva era” fuera de las culturas nativas americanas comenzaron a diseñarlos para obtener ganancias masivas. Debido a esto, muchos pueblos indígenas, así como sus partidarios, objetan la imagen popular de atrapa sueños, creyendo que la cultura que los originó está siendo ignorada.

Simplemente se fabrican y se venden con productos que no forman parte del círculo de la vida, sino que se producen a partir de textiles hechos de metal y hechos por el hombre. La historia que se supone que proviene de cada receptor individual de sueños no tiene el mismo significado sin el tiempo y el cuidado que se requiere para elaborar cada uno individualmente.

Frances Densmore

Pocos han trabajado tan incansablemente como Frances Densmore (21 de mayo de 1867 – 5 de junio de 1957) para preservar la cultura y la historia de las personas nativas de lo que hoy es Estados Unidos. Nacida en Redwing, Minnesota, creció escuchando los tambores distantes de los pueblos cercanos. Su madre alentó su amor y aprecio por la pureza de la música nativa americana.

Estudió durante muchos años en el Conservatorio Superior de Música de Oberlin y en la Universidad de Harvard, y estudió durante muchos años con Alice Cunningham Fletcher, autora de “A Study Of Omaha Music” (1893). Luego pasó gran parte de su vida preservando la historia de las costumbres y culturas de los nativos americanos.

Su primera educación práctica en la vida de los nativos americanos comenzó cuando hizo una visita en 1905 a una aldea Ojibwe en Minnesota. Fue debido a su insistencia de que la Oficina de Etnología del Instituto Smithsonian le proporcionaría respaldo financiero para continuar los estudios de nativos americanos. Esto forjó una alianza entre estas naciones y el instituto hasta su muerte en 1957.

El Atrapasueños y Chippewa Customs

En el libro de 1979 de Densmore, “Costumbres Chippewa”, abordó el tema de los atrapa-sueños al decir que representaban telarañas. Todo lo que era potencialmente dañino estaba atrapado en la red, protegiendo las energías de quienes duermen allí, especialmente los niños pequeños.

Los ojibwe fabricaron muchas artesanías a partir de los recursos disponibles para ellas, la mayoría de las cuales tenían un significado que debía entenderse mientras tejían los atrapasueños. Algunos de estos, incluidos los atrapa-sueños originales, tenían que ver con leyendas de antiguas profecías. Una de ellas fue la Profecía de los Siete Fuegos del Anishinabe.

La profecía de los siete fuegos y la fabricación del Atrapasueños

De acuerdo con la costumbre Ojibwe, mientras se hacen los atrapadores de sueños, la historia de los Siete Fuegos debe ser contada y reflexionada. La historia en sí misma involucra a los Siete Profetas que vienen a la costa atlántica de América del Norte a los Anishinabe, o las primeras personas.

Cuando los Siete Profetas llegaron hace muchos años, todo estaba bien con la tierra. Los profetas le dieron al pueblo siete profecías que llegaron a conocerse como los Siete Fuegos. Estas profecías incluyen los cambios que le sucederían a la tierra en los próximos años, los muchos movimientos que se requerirían para continuar sosteniendo la vida, y lo más importante, la llegada de una raza de personas que disminuiría el Anishinabe. Los profetas dijeron que deberían ser observados con precaución.

Las profecías continuaron diciendo que la gente sería expulsada de sus tierras y hogares por la raza de piel clara, y luego describieron la eventual destrucción que vendría a la tierra. De esta destrucción, nacería la Nueva Gente y buscaría continuar la voz de los antepasados.

Los Atrapasueños a día de hoy

La tradición del atrapa sueños se extendió a otras naciones, como Cherokee y Lakota. Cada uno tenía su propia variación en la leyenda y sus propios diseños únicos. Los atrapasueños Cherokee tienen un diseño más elaborado, y la importancia de la numerología está representada por los círculos entrelazados. Estos colectores de sueños más tarde a menudo tenían muchas cuentas y plumas que los adornaban, y tenían una anchura de seis y doce pulgadas.

Es importante mencionar que si vas a hacer tu propio atrapasueños para respetar la historia que se trata de hacerlos, las leyendas de los originales, y para elegir materiales como el sauce y el tendón o la ortiga que se utilizaron en el comenzando. Los atrapasueños deben hacerse con la huella única de una persona y nunca deben representarse como un verdadero artefacto de los nativos americanos. Una ley aprobada en 1990 protege a los nativos americanos de otros que usan su influencia para reclamar que un artefacto es auténtico.

Los atrapasueños son hermosas piezas de arte que tienen un significado aún más profundo de profecía combinada con energías sanadoras. La historia detrás de ellos es una que a menudo ha sido mal interpretada o perdida en el tiempo. Solo aprendiendo las historias continuarán, un sueño a la vez.

 

 

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Acerca María Galilea

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